春节临近，各路职业人士正在转换成“回乡过年”模式，“回乡焦虑症”成为传统媒体和网络上的的热门话题，各种应对亲友盘问的“春节回家万用攻略”“回家技术帖”受到网民追捧。近日有一首叫《春节自救指南》的歌成了新神曲，据说也是专治“父母逼婚、七大姑八大姨围堵、隔壁老王等春节顽疾”。

这种回乡焦虑、春节自救的语境，实际上是把父母、亲戚朋友预设成了年轻回乡族的对立面，把回乡焦虑症归咎于父母干涉、代际冲突、“中国式盘问”。而“中国式盘问”又预设了一种全球化语境，与中国形成对比的是，外国的年轻人返乡回家父母不逼婚、七大姑八大姨不围堵，更没有隔壁老王的问题。

但是，对回乡焦虑的类似归因是错误的。

西方国家的现代性意味着个体的原子化，即使在家庭内，个人仍然拥有某种独立性。但正如西方学者所言，东西方文化之间的不同要远远小于男女之间的文化差异。在公共场合，美国人和欧洲人要保持对他人隐私的尊重，但亲朋之间相聚也无非一些家长里短。

所谓“中国式盘问”，表面上是对“父母逼婚”之类亲情越界的否定与批判，其实也很容易滑向人际疏隔、自我孤立的极端。返乡是为了重聚，回家就是回归亲情的港湾。如果朋友之间可以无所不谈，家庭成员之间更应建立类似信任与默契。反对“中国式盘问”的一个误区，是认为年轻人应当拥有独立、自由和某种隐私，这乍看有些合情合理。但在非理性渲染下，人们很容易在观念上将自我绝对化，变成自我孤立，导致亲情疏离，回乡过年也就是了多此一举。

在城市化、全球化时代，我们需要重新定义人际关系的原则与规则，一方面要学会尊重别人的私生活，另一方面还要更加重视人际交流与沟通。中国人的老毛病是不尊重别人的隐私，即使父母，也要学会给子女保留必要的独立空间。但随着人际关系网络日趋复杂，中国人际关系的大趋势是开放，既要尊重别人的私生活，又要善于通过交流与沟通实现人际和谐，以相应技巧来化解人与人相遇时的某些尴尬。

如果真有“中国式盘问”的困境，那也只是年轻人如何“接招”的问题。